«Να ξεκαθαρίσω ότι οι κάτοικοι της Αγίας Τριάδας κάνουμε ανέκαθεν καταγγελία για την κακή κατάσταση στην οποία βρίσκεται το νεκροταφείο της Αγίας Παρασκευής και τα όσα λέμε δεν αφορούν μόνο τη σημερινή Δημοτική Αρχή.

Τα ίδια αντιμετωπίζαμε επί των Δημάρχων, Νικήτα Αρετάκη, Παύλου Κολοκοτσά, Στέλιου Μποζίκη, Άκη Τσαγκαρόπουλου, αλλά και Γιάννη Αγαλιανού. Τα φέρετρα κόντευαν να φτάσουν στη θάλασσα!

Θέλουμε το νεκροταφείο μας να καθαρίζεται κάθε 15 ημέρες και να υπάρξει παρέμβαση στο χαντάκι, τα νερά του οποίου πέφτουν σε λαγκάδι που υπάρχουν σκουπίδια.

Το μουράγιο του κοιμητηρίου έχει πέσει, ενώ απαιτείται και η τοποθέτηση συρματοπλέγματος για να μην μπαίνουν μέσα σκυλιά και γάτες, ώστε να μην ουρούν πάνω στους τάφους!

Λόγω του γεγονότος ότι ο χώρος είναι τελείως αφύλαχτος, μέσα στο νεκροταφείο βρίσκουν καταφύγιο και κάποιοι ναρκομανείς για να κάνουν τη δόση τους!

Δεν γίνεται καθαριότητα να βλέπουμε μια φορά τον χρόνο, όταν γιορτάζει η Αγία Παρασκευή. Προς τιμήν του ήρθε στο χώρο ο εντεταλμένος σύμβουλος για τα Κοιμητήρια, κ. Παναγιώτης Κόκλας, και μόλις είδε όσα του δείξαμε είπε ότι αυτό που επικρατεί είναι ένα… αίσχος!

Σημειωτέον, ότι το Α’ νεκροταφείο και το δικό μας, της Αγίας Παρασκευής, είναι τα μόνα Κοιμητήρια στα οποία οι ιδιοκτήτες των τάφων καταβάλλουμε τέλη. Πουθενά αλλού στη Ζάκυνθο δεν συμβαίνει αυτό. Ο Δήμος εισπράττει περί τις 70.000 με 80.000 ευρώ, ετησίως από εμάς, συνεπώς δεν γίνεται να υπάρχει αυτή η κάκιστη εικόνα και να βουλώνονται με τα χρήματα αυτά άλλες τρύπες.

Παλιότερα, επί Δημαρχίας Άκη Τσαγκαροπούλου, ζητήσαμε να φτιαχτεί η αψίδα στην Αγία Παρασκευή, όμως η Αρχαιολογική Υπηρεσία ζήτησε τόσα έγγραφα και διαδικασίες, με συνέπεια το κόστος να είναι μεγαλύτερο από το ίδιο το έργο και αυτό δεν υλοποιήθηκε ποτέ.

Το κοιμητήριο είναι η τελευταία μας κατοικία και πρέπει να το έχουμε καθαρό, όπως το σπίτι μας. Στο Δήμο δεν υπάρχουν απ’ ότι φαίνεται εργάτες καθαριότητας, γιατί όσοι προσλήφθηκαν με αυτή την ιδιότητα στο πέρασμα των ετών έγιναν… διοικητικοί υπάλληλοι και τοποθετήθηκαν σε γραφεία».